الحفاظ على النظام واجب، هو شعار الأمويين والعباسيين، وليس شعار علي (ع).

وجاء في نهج البلاغة أن علياً، بعد أن أقسم كثيراً بالله، قال إنه لن يرتكب مثل هذه القسوة إذا أعطوه مفتاح كنوز الدنيا مقابل أن يأخذ حبة شعير من أحد. فم النملة.
القسوة هي خط علي الأحمر.

واعتبر الحاكم الذي لا يتصف بالعدل والعدل أقل من أنف الخروف.
ثم عين عمر خمسة أشخاص لينصبوا حاكما وخليفة من بينهم، واتفق هؤلاء الخمسة على علي بشرط اتباع سنة الخليفتين السابقتين بالإضافة إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يوافقوا على الكذب للنفعية وقال أنا أتبع فقط سنة بيامير وجاءت الحكومة إلى عثمان.

ولم يعتبر اكتساب الحكم والسلطة من أهم الالتزامات، ولا الحفاظ عليها، وهو ما يسمح له بالكذب والخداع النفعي أو القمعي.

ولما لم يستجب أهل الكوفة لدعوته للجهاد مع معاوية، مرة بحجة قطف الزرع ومرة ​​أخرى بسبب البرد والحر، قال لهم: أعلم أنكم بإيجاد جو من الرعب سترون جميعاً كونوا رعيتي وسيفعلون مثل ذلك من بعدي (بني أمية) ولكني لست بفاسد لإصلاحكم (1).

وهذه الجملة تعني أن الهدف لا يبرر الوسيلة.
أي أنني لن أتخلى عن الأطر الأخلاقية لبقاء الحكومة.

ويعني أن الحفاظ على الأطر الأخلاقية أكثر أهمية من الحكومة إذا ارتكبت الحكومة القمع من أجل بقائها، وتخيف الناس وتخلق جواً من الرعب، وتسرق من جيوب الناس عن طريق طباعة فواتير غير مدعومة، ولا تسمح للناس بالتجمع والاحتجاج، وعملاؤها سيقتلون الناس بالركل والركل في الشارع و... هذه الحكومة هي عكس حكومة علي (ع) أياً كان مسؤولاً عن الحكومة. ربما لا تعلم، لكن تيمور لانج، الذي كان لديه أكبر عدد من جرائم القتل والسرقة في التاريخ، كان مجتهدًا وحافظًا للقرآن بأكمله، وكان يفعل كل جرائم القتل والسرقة في شكل ديني مثل الجهاد.
وكان يحمل معه أكثر من 400 قطعة خشبية من المسجد ليصلي في المسجد والجماعة في الصحراء.

بعد 1400 سنة من حكم علي (ع) رجل الدين المجتهد ذو التحليل الخاطئ، بدلا من أن يعتبر الحفاظ على الأخلاق والعدل هو الواجب الأعظم والأهم، جعل الحفاظ على السلطة والنظام أهم من ذلك. واجب من الحفاظ على حياة الإمام الغائب!

وكان لهذا التفكير الخاطئ ثمرة مريرة للغاية، فمن ناحية كانت الحكومة مظلومة، ومن ناحية أخرى، لأنه سمى حكومته إسلامية، جعل اسم الدين شريرًا وقبيحًا.

1) «تعلم أنه لا خير لك إلا السيف (السوط)، ولا نفسد نفسي دون خير الآخرين»
لقد تبينت من البحث أنكم يا أهل الكوفة لا تسلكون الطريق الصحيح إلا بالسيف (إشارة إلى أجواء الرعب)، ولكنني لن أفسد نفسي لتصحيح الآخرين.

شهاب الدين الحائري الشيرازي